Plano de Aula
I. Identificação
1.1 Escola: Estadual de Ensino Médio Carlos Henrique
1.2 Professor: Anderson Carvalho dos Santos
1.3 Disciplina: Filosofia Série: 2º ano Turma: A
1.4 Tempo de duração da Aula: 50 min. Horário: 14h00min às 14h50min
1.5 Data: 19/08/2010
II. Tema da Aula: O Racionalismo de Descartes: Da dúvida à certeza.
27 de setembro de 2010
24 de agosto de 2010
Regras relativas à observação dos Fatos Sociais (Resenha)
Para Emile Durkheim os fatos sociais são maneiras de agir e pensar fora das consciências individuais, isto é, os fatos sociais são produzidos pela consciência coletiva.
A primeira regra relativa à observação dos fatos sociais e também a regra fundamental é formulada da seguinte maneira: “Tratar os fatos sociais como coisas” os fatos sociais devem ser tratados como coisas porque são os data imediatos da ciência, enquanto as idéias de que os fatos sociais são supostamente os desenvolvimentos, não são diretamente dadas.
A primeira regra relativa à observação dos fatos sociais e também a regra fundamental é formulada da seguinte maneira: “Tratar os fatos sociais como coisas” os fatos sociais devem ser tratados como coisas porque são os data imediatos da ciência, enquanto as idéias de que os fatos sociais são supostamente os desenvolvimentos, não são diretamente dadas.
16 de agosto de 2010
Hume e a Origem das Idéias
Para David Hume o conhecimento humano tem a sua origem na experiência, isto é, nas percepções captadas por nossos órgãos sensíveis. Hume classifica essas percepções em dois tipos: as impressões e as idéias.
Tomaremos por estudo esta ultima [idéias] e tentaremos realizar um breve resumo sobre sua origem.
David Hume por ter vivido em um período posterior a Locke, retoma e reformula a asserção deste, de que não existem idéias inatas, ou seja, todas as idéias humanas são apenas cópias das impressões. Portanto seria impossível a qualquer ser humano ter a idéia de algo que não tenha primeiro passado através das percepções sensíveis.
Tomaremos por estudo esta ultima [idéias] e tentaremos realizar um breve resumo sobre sua origem.
David Hume por ter vivido em um período posterior a Locke, retoma e reformula a asserção deste, de que não existem idéias inatas, ou seja, todas as idéias humanas são apenas cópias das impressões. Portanto seria impossível a qualquer ser humano ter a idéia de algo que não tenha primeiro passado através das percepções sensíveis.
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