Viver em Rede no Século XXI: Os limites entre o público e o privado

Imagem disponível em: www.objetivoteresina.com.br

Vivemos na era digital, e quer queira, quer não, o mundo todo está de alguma forma conectado. O que era difícil no século passado tornou-se extremamente fácil no século em que vivemos. Podemos conversar com pessoas que estão do outro lado do mundo sem sair do conforto de casa, e o melhor de tudo é que podemos não apenas ouvir, mas ver as pessoas com quem estamos conversando. Conhecer novas pessoas, fazer negócios, adquirir conhecimento são algumas das vantagens que a vida em rede do século XXI nos traz.

Entretanto, há de se ter em mente que também existem desvantagens nesse universo virtual, enquanto alguns utilizam essa tecnologia para um bom propósito, outros a utilizam de forma errada causando danos para muitas pessoas. As redes sociais são uma das ferramentas mais usadas no mundo virtual, em que muitas pessoas acabam sendo prejudicadas materialmente ou moralmente, quando informações privadas são veiculadas nesses meios.

Todos os usuários, que não são poucos, devem ter a consciência que existem informações que não podem ser divulgadas a todo público, devem saber e fazer a separação do que pode ser divulgado e do que não pode ser divulgado. E porque não usar a própria rede como ferramenta de conscientização para que os usuários saibam que os direitos humanos devem ser respeitados acima de tudo. Afinal direitos são direitos.

Sobre o amor

Imagem disponível em: minhasescleroses.blogspot.com

O que falar sobre esse assunto? Sendo nossa mente limitada é difícil descrever esse sentimento divino. E pode ele ser descrito?

Já ouvimos muitas histórias de amor, ou pelo menos dão esse nome a elas. Quem nunca ouviu falar de Cinderela, ou mesmo A Bela e a Fera? São histórias muito famosas, que encantam as meninas, as quais idealizam para sua vida um amor com as mesmas características. Essas histórias são realistas apenas no nome: Conto de fadas. São apenas histórias fantasiadas, que dificultam uma compreensão exata do que é o amor! Aqueles que tomam essas histórias como base para a vida amorosa são as que mais se decepcionam, pois idealizam um príncipe perfeito e uma princesa sem defeitos, o que irá dificultar a aceitação e perdão das faltas cometidas pelo (a) companheiro (a).

 O amor não pode ser definido com perfeição, é muito mais amplo do que as histórias podem mostrar, minto, existe apenas uma história que pode ser usada para definir esse sentimento com exatidão: A Paixão de Cristo. Esta conta sobre o amor que ultrapassa os limites da razão, amor que não se baseia na beleza ou em acaso, amor este incondicional que não pode ser limitado. Jesus Cristo é o personagem principal o qual entrega Sua vida para salvar os Seus amados, morre como um ladrão sendo Ele rei do universo, ou seja, deixou a majestade por amar os pecadores. Seria essa, a história a ser tomada como exemplo para basear os nossos relacionamentos, sem levar em conta os defeitos ou falhas, Jesus não separou os justos dos injustos para amar, amou a todos, demonstrando que não importa o defeito, todos podem ser amados.

O amor não nasce instantaneamente, é construído aos poucos, algumas vezes é confundido com paixão, o qual é passageiro, nasce rapidamente e também acaba rapidamente, mas é necessário para a construção do amor. Quando estamos apaixonados há uma grande quantidade de dopamina agindo no organismo intensificando as sensações, mas em um determinado momento esse hormônio para de agir, é quando pensamos que os sentimentos “esfriaram”, porém esta é a oportunidade de escolher amar. É quando os olhos passam a enxergar com quem realmente estamos nos relacionando já que a dopamina parou de encobrir o que não queríamos ver. Portanto, amar é uma decisão, só quando conhecemos o outro podemos amar verdadeiramente.

Escolha amar quando puder ver os defeitos, quando o outro estiver errado, escolha amar quando é improvável, quando discordar de tudo... Só assim estará amando.

A diferença entre comportamento sociocultural e o comportamento biosocial herdado

Imagem dsponível em: unieducar.or.br

O ser humano é essencialmente resultado de suas relações sociais, pois os fatores que determinam a sua personalidade e sua mentalidade são produzidos no meio social através de um longo processo histórico de evolução biológica e cultural, isto é, a formação de suas propriedades mentais não depende única e exclusivamente do desenvolvimento psicofisiológico do cérebro. Consequentemente o homem é uma animal essencialmente social característica essa que ele divide com algumas outras espécies animais.

Porém ao compararmos o homem com os outros animais veremos que existem dois tipos de comportamentos sociais. Um que o homem compartilha com os outros animais que é o comportamento biosocial e outro que é próprio do ser humano que é o comportamento sociocultural.

O comportamento biosocial é aquele comportamento geneticamente herdado, comportamento este que é transmitido e condicionado pela hereditariedade biológica. São exemplos de comportamento biosocial: comer, beber, dormir, descansar, impulsos agressivos, todos estes são elencados na lista de comportamentos biosocial herdado por serem atos de base psicofisiológica que tem mais haver com a genética do que com a cultura. As outras espécies animais também possuem esse comportamento biosocial herdado.

 O comportamento sociocultural possibilitou ao homem depender muito mais do aprendizado do que agir através de modos geneticamente resolvidos. A cultura passou a determinar o comportamento do homem. Este tipo de comportamento é transmitido pela endoculturação e variável de acordo com a época e a sociedade.

Através deste comportamento a história da sociedade humana pode até ser confundida coma a história da cultura, pois a partir deste ponto os homens passaram a não agir mais de modo exclusivamente biológico como os outros animais, mas passaram a fabricar instrumentos, a simbolizar e a instituir princípios sociais de convívio.

Através da cultura a ação humana foi além do biológico sendo norteado por padrões de comportamento que não se originam diretamente de um imperativo orgânico, ou seja, o comportamento humano passou a ser um comportamento superorgânico.